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张玉书和凝绿在洛阳南市闲逛，一路上走走停停，观赏着各种琳琅满目的商品。忽然，玉书的脚步停了下来，他的目光被前方的一个书铺吸引。
他心中一动，立刻加快步伐，三步并作两步地走到书铺前。他随手拿起一本书，迫不及待地翻看起来
书摊的掌柜见有客人光临，脸上立刻堆满了笑容。他热情地介绍道：“客官真是好眼光，我这里的书可都是孤本，你要是过了这个村可就没有这个店了。”
玉书当然不会相信什么孤本之说，这都是生意人的吹嘘，不过他看中的是这些书的内容。
《庄子》、《吕氏春秋》、《战国策》、《汉书》……
这些着名的书籍都有，别的书籍也不少，比如晋代诗人郭璞《山海经图赞》，据掌柜说，这是郭璞的原版手稿。
玉书拿起几本翻看，发现这些书全是手抄本，虽然没有印刷的版本那样精美，但他却更加欣喜。
他来到大唐后，发现这里的书籍远比想象的多，这都是百年前大唐人学到了老丈人传授的印刷术，大量印制书籍的结果。
而在历史上，这个时期的印刷术刚出现，不够成熟，还只是雕版印制术，除了经书，基本上没有什么印刷的书籍，大部分书籍都是人工抄写的。
这就说明，这些书籍是老丈人魔改大唐历史之前的书。
这个发现让玉书兴奋不已，他一直在寻找没有修改过的历史，没想到踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫，他要找的东西就在眼前。
凝绿见玉书钻进一家书铺就不出来了，也好奇地跟了进去。
当她看到这些书籍时，马上就明白了丈夫的想法，这些古书就是研究历史最好的材料，对于他们来说，简直是无价之宝。
要知道，古代的书籍要么是竹简，要么是纸质，在几千年的光阴冲刷下，少有能留存下来的。
现代社会能找到的古籍大多已经残缺不全，有些古籍已经失传或难以找到。
能找到的古籍大多是一代代人手手相传下来的，以这种手抄的形式流传，很难保证没有错误，流传的时间越长，错误的可能性就越大。
比如说，目前存世最早的《史记》版本是北宋仁宗景佑年间的景佑本，而其中的黄善夫本《史记》则是至今保存完整无损的宋刻本。
光是北宋年间就有多个版本的《史记》，而从唐到宋这三百多年，《史记》的流传有没有变化？又会出现多
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