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关于归附之后的事,冯一博早在奏疏上作了详细阐述。

东海国从名义上归属大魏,从此成为大魏领土不可分割的一部分。

但,归附是归附。

却不代表要放弃一切。

冯一博的奏疏和东海国国书里,都写明了附加的请求。

或者说,就是归附的前提条件。

这些条件之中,最为核心的一点。

就是不会如一般州府一样,任由朝廷派人治理和驻军。

东海国请求以类似羁縻州的方式,成为大魏边地中的一员。

所谓羁縻州,多是在边疆地区,因民族不同、风俗迥异,或是一些其他原由。

中原王朝对所在区域采取的一种,“以夷制夷”的治理方式。

换句话说可能更好理解。

就是任用当地首领,充任世袭土官。

说白了,就是要求保留自治权利,并且可以传承给子孙后代。

其实这事也很好理解。

说到底,人家披荆斩棘,创下偌大家业。

又发动战争,打下了大大一片地盘。

任谁也不会凭白就交出来吧?

能来归附,就已经体现其心中大义。

提出一些要求,自然也无可厚非。

这在大魏君臣看来,完全都在情理之中。

至于献土的时候。

是黑龙王亲来都中觐见,还是遣使过来献国书。

又或者现在这样,让冯渊这个大魏之臣代为传递。

也都只是可有可无,最多是锦上添花的小事。

景顺帝也只是为了转移一下话题,才随口一问。

当然,之前听了冯一博让黑龙王建国的事,现在景顺帝隐隐有些怀疑。

不是怀疑其他,而是怀疑为了让东海国归附,冯渊是不是无所不用其极?

若说他先答应黑龙王可以自治,以诱其归附。

再劝其立东海国,以全大魏之大义。

这好像也不是不可能的事!

甚至,景顺帝觉得,这才更符合冯渊所表现出来的一贯行事。

但就算真是如此,这也不仅不是冯渊的错处,反而是他的才干了。

如果真像自己想的那样,那岂非是说明,献土之事很可能就是从无到有。

被冯一博

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