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和敬说：有人这样说，到禹的时候，德行就衰微了，天下没有传给贤良的人，确传给自己的儿子，有这样的事吗？悉达多说：英姑把他的门生留下了模子国，他们jg通儒释道，都没被任用。禹也迷信了未来世界《藏书》，他算了模子国运，赢政之后天下就会回复正轨，禹是个命理师，他算对了。和敬问：国运也可以推算吗？悉达多说：可以的，有人算过。和敬问：谁？悉达多说：大禹。
好胜猫在极乐世界，他身边有五个老师，分别是舍利弗、目犍连、侨陈如、迦叶、须菩提对他说：你根本不够好，因为你是魔慈，最ai奉迎人。冷禅解释说：我们虽然要有菩提心，但我们也要有童子心，在这个讯息爆炸的时代。不论人们的功过，我们要先向对手示好，然后我们再改造他们。五个老师对冷禅说：所以你就奉迎全天下了。冷禅说：老师们把我看得太高了。奉迎全天下，我不行。
阿弥陀佛笑了，他说：魔慈吗？说话美妙动听，表情讨好热络：这种人很少有真诚心意的。冷禅说：我悟到什么？这一章子说不要去奉迎人。魔慈出来了：契入境界者，没有偏差心。契入儒学的境界，就会以儒学的基础来处事待人。偏差心就是不小心，儒学以仁字为先，自然没有不小心。
阿弥陀佛笑着说：我知道好胜猫你想说，你觉得活在当今，不奉迎人是不行的。b如我们的朋友，偶而和我的个x不相近，我就好否定他吗？举个例子我喜欢读论语，他喜欢读道德经，还有人喜欢读弥陀经？就因为我们不一样就去否定别人吗，而你就做不到了，而且你还会奉迎我，这也是礼的一种是吧？好胜猫说：你怎么知道？阿弥陀佛笑着说：因为我就是你。
和敬说：用魔慈来让人佩服，没有能够让人佩服的。用佛慈来陶治别人，然后才能使天下的人佩服。天下的人心中不入法而能成佛的，那是不曾有过的事。悉达多说：以慈服人，则为魔慈，有互相b较之意。以慈养人，则为佛慈，则是与人为善。这就是魔慈与佛慈的区别，大家懂了吗？和敬说：我希望大家懂魔慈与佛慈的区别，在后面还有一章名曰魔慈，所以对大家说清楚，感谢慈悲，阿弥陀佛。
在模子国，天鹅是一种神物，它会飞，日飞千里。天鹅是阿弥陀佛摄化出来的神物，天鹅是天使的坐椅，天使坐在天鹅上，飞上天空，在飞向病人的家，医治染病的人。只要看到天鹅就知道天使来了，这是一种标志，子民都知道。天使的工作就是医治人民，当天使退役之后，天鹅也会跟着退役，天鹅退役之后就飞向天空，
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